胡錦濤總書記在中共十七大報告中提出：“要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用?！边@個精神的提出是對中國宗教界的極大的鼓舞，而且對于凝聚宗教界人士和廣大信教群眾的智慧力量，與社會各界團(tuán)結(jié)一致、共同建設(shè)和諧社會具有重要意義。如何才能讓宗教優(yōu)秀文化真正的融入社會中呢？

首先，在思想上接受宗教文化

   宗教在當(dāng)代中國的新文化的構(gòu)建中是處于邊緣化的，政府對文化傳播中是否涵括宗教內(nèi)容也是慎之又慎。極為敏感。其實宗教文化有著它獨特的文化底蘊，有著健康的思想基礎(chǔ)。

用基督教來說，他們的圣經(jīng)當(dāng)中就有一條黃金法則就是“你們愿意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人”這樣的思想理念是我們都需要的，在我們的工作中，生活中都能起到積極的作用。然而，我們一些領(lǐng)導(dǎo)對于宗教文化敏感、排斥甚至看不起。

在這次城廂鎮(zhèn)舉辦的“金倉湖之夏”和諧社區(qū)的文藝活動中，太倉市基督教城廂堂代表所在的德興社區(qū)選送了二個節(jié)目，其中一個是大合唱，由基督教天音詩班演唱二首歌曲，一首是世界名曲《哈利路亞》，一首是《祖國慈祥的母親》。在節(jié)目的審核中，帶有宗教內(nèi)容的《哈利路亞》被取消了。

 “哈利路亞”原意是贊美上帝，是由著名的德國作曲家亨德爾在十六世紀(jì)創(chuàng)作的作品，是一首古今中外傳唱了幾百每年的優(yōu)秀歌曲，也是各大音樂學(xué)院的教材。取消《哈利路亞》的演唱也恰恰的反映出，我們當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)對宗教文化的敏感和不了解甚至是排斥。

第二，在生活中融入宗教文化

    胡總書記在還指出“處理好信教群眾和不信群眾，信仰不同宗教群眾之間的關(guān)系，引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要工作?！?/p>

    隨著社會文明的不斷深入，文明的多樣性和差異性的存在，已被公眾所接受。其實我們在日常生活中也無形的引進(jìn)了很多宗教文化。如圣誕節(jié)這個在基督教中重大節(jié)日，已經(jīng)成為了我們的節(jié)日，各種各樣的慶?；顒由踔脸^了教堂。這讓我們看到了一種新的文化共同體的存在。

  宗教文化真正的融入社會主流文化，還需要有更多的人來了解宗教。更需要黨和政府在政策上的扶持，也要求我們的領(lǐng)導(dǎo)具有海納百川的胸懷，棄之糟粕，取其精華，讓優(yōu)秀的宗教文化走出去，在促進(jìn)文化繁榮發(fā)展中起到積極的作用。

  我國是一個多宗教的國家，各宗教多元共存，和合共生。要真正的做到和諧，就要最大限度的團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，最大限度地增加和諧因素，最大限度的減少不和諧因素，只有這樣我們才可以構(gòu)建一個真正的社會主義和諧社會。

                                       民革黨員    陸挺

                                       二零一二年九月五日